January 23rd, 2010

Богослужение в Крестовом Храме

17.01.2010 Высокопреосвященнейший Амвросий, архиепископ Готфский, совершил Всенощное Бдение и Божественную Литургию в Крестовом Храме Всемилостивого Спаса. На службе присутствовали представители общин из Сибири, давно не видевшие архипастыря. В своей проповеди владыка Амвросий сказал: «Мы уже праздновали Рожество Христово, Обрезание Христово и ждем Богоявление. Но сегодняшняя воскресная служба касается немного другого. В сегодняшнем евангельском чтении мы услышали всем давно знакомую историю. Спаситель в Иерихоне, окруженный учениками и обсуждаемый толпой народа. И вот, некий начальник мытарей, человек в возрасте, по имени Закхей, вдруг залез на ягодичное дерево, чтобы лично увидеть Мессию, т.к. сам был ростом мал. И вдруг, на удивление всем, Христос обернулся к этому старому мытарю и Сказал, что должен прибыть к нему домой и разделить трапезу c ним. Такое заявление удивило всех: народ возмутился, говоря: «Как можно разделять трапезу с грешником», а Закхей поклялся: «Пол имущества своего отдам нищим, а кого чем обидел – возвращу четверицею». И на все эти недоумения Христос ответил просто: «Это – тоже чадо Авраамово, истинный израильтянин». В чем смысл сюжета? В сопливых и слюнявых стенаниях, что Христос возлюбил грешников больше, чем праведников? – Нет, не о том. Напомню, что город Иерихон был оплотом зилотов. И Христос шел туда не случайно, Он шел дать Свое Мессианское Благословение. Все понимали сие и ждали Его именно в таком смысле. Мытари – т.е. сборщики налогов для оккупационного режима – считались заведомыми грешниками и презирались как коллаборанты и аморальные личности. Не считалось грехом их даже убивать. Но вот, удивительно, некогда уже один мытарь стал Апостолом – Матфей-Левит. Здесь – снова мытарь, снова грешник. И Мессия хочет с ним разделить трапезу – почти Евхаристию, т.е. дает такое благословение, какового не удостаивались многие борцы с идумейско-римским злом. Даже сам Закхей удивлен. Его обещание – обещание материальной поддержки мессианской революции. Он готов возместить убытки всем притесненным, и, таким образом, по кумранскому правилу снять с себя обвинения; и он готов отдать половину имущества нищим – не бомжам и всякому сброду, а эвионитам – т.е. безкорыстным кадровым служителям Бога, отдавшим свою жизнь на дело борьбы со злом. Данное событие остается на все времена: многие думают, что только они безкомпромисно сражаются со злом и только так возможно действовать. Но вдруг оказывается предопределенные друзья в грешной вражеской среде, в коей и должны совершить многие подвиги, неприменимые к подвигу зилотов. Сегодня вы презираете ментов и омоновцев, - но вы не знаете, сколько среди них уже наших братьев и тех людей, кто еще не влезли на деревья, чтобы увидеть Торжество Христа. Не думайте много о себе, подумайте о том, кто как послужит Христу в момент призвания на действительную службу Бога. Вот о всех таких Христос и говорит, что они – подлинные чада Авраамовы, а не всякие идумеи и саддукейские типы. Но сегодня мы празднуем еще Собор 72 Апостолов. О них мало говорится, но сделали они весьма много. Они не только обходили всю вселенную, их главная функция – новозаветный синедрион, т.е. постоянно действующий судебно-исполнительный орган Церкви, одновременно проводящий миссионерское действие в каждой из 72-х наций, перечисленных в Бытии. 12 Апостолов – по 12-ти Коленам Израиля, 72 – по 72-м народам. Нет смысла перечислять всех, важно понять, что они действовали не самопально, не сами по себе, а строго по определенному плану, заданному Христом и исполняемому во все время. Вот оно – Апостольское Преемство: подлинное, а не мнимое, повсеместное, но недоступное, как оно было недоступно Симону-магу даже за деньги. И сегодня же мы чтим память еще одного великого святого – нашего святого, отца Катакомбной Церкви. Сегодня мы чтим мученическую кончину новосвященномученика епископа Сергиев-Посадского Марка (Новоселова). В 1938 году он был казнен. О нем можно говорить много, или не говорить ничего, и так все понятно. Его жизнь очень высока и символична. Он начинал как толстовец, а стал ревнителем правоверия еще до революции. Он привлекал к себе гиперинтеллектуалов Империи и выпускал брошюрки для общедоступного народного чтения. Его духовно-интеллектуальное влияние на религиозных философов Серебряного века невозможно переоценить: Флоренского, Булгакого, Эрна, Аскольдова и др. без него нет. Без него нет Лосева. Без него не понятна тема имяславия. Без него нет сущностного обличения распутинщины. И без него нет Катакомбной Церкви. Ведь он прибывал не на освобожденных от большевиков территориях, а жил в Москве, в самом сердце красного египта. До самого ареста он жил нелегально, т.е. 10 лет. Он принял монашество, в 1923 году рукоположен в тайные епископы, - а далее неумолимо действует против служителей безбожия. Митрополит Иосиф, архиепископ Дмитрий, митрополит Агафангел безоговорочно признают его авторитет. Без его энергии и постоянных передвижений невозможно было организовать работу тайного Кочующего Собора в 1928 г. Но он сделал все. Когда он все сделал, - его арестовали. Из Ярославского политизолятора он уже не вышел. Но его пламенная молитва доходила не только до катакомб Совдепии. До самых своих кончин, о нем молились протоиерей Сергий Булгаков в Париже и митрополит Антоний Храповицкий в Сренски-Карловцах, философ Аскольдов в Потсдаме и т.д. Его архивы, до сего дня хранящиеся в Катакомбах, - приговор всем врагам и предателям, слава всем ревнителям и мученикам. И так, мой призыв к вам один. Вы – ревнители истинного православия, не надмевайтесь своими Дарами. Они – не ваши, их вам дал Бог. Внимательно смотрите на людей и обнаружите тех самых Закхеев, которые дадут вам необходимое для безкомпромисной борьбы. И не угашайте вашу апостольскую миссию – она заключается не только в сугубо духовно-религиозном делании, но и в судебной организации подлинной жизни в мертвом пространстве бывшей Руси. Подвиг же нашего катакомбного святого епископа Марка (Новоселова) должен просто вас вдохновить. Пусть каждый по полной программе послужит Христу и до конца исполнит свой долг. Все мы слишком много взяли в долг у Бога. Пора отдавать. Аминь!».

http://www.katakomb.ru/modules/wordpress/

Землетрясение искалечило целое поколение гаитян, предостерегают врачи

Землетрясение искалечило целое поколение гаитян, пишет The Guardian, ссылаясь на мнение врачей. До 200 тыс. пострадавших лишились или лишатся как минимум одной конечности, поясняет корреспондент Том Филлипс. "Благотворительная организация Médecins Sans Frontières утверждает, что в последний раз хирурги делали столько ампутаций только во время Крымской войны в XIX веке", - говорится в статье.

У ворот крупнейшей больницы Порт-о-Пренса - Университетской больницы - толпятся сотни людей, умоляя охрану допустить их родственников внутрь для лечения. "Женщины прижимают к носам корки апельсинов, чтобы не чувствовать смрада разлагающихся трупов, которые валяются на потрескавшемся асфальте или все еще лежат под руинами зданий неподалеку", - повествует автор. Автостоянка больницы превращена в палату для сотен пациентов с тяжелыми травмами, которые лежат на солнцепеке на грязных матрасах. В среду очередь на операцию составляла более 1 тыс. человек.

95% больных с травмами, вызванными сдавливанием, обречены на ампутации, в том числе из-за инфицирования ран, полагает американский хирург Джордж Буттэн. Соединенным Штатам следует немедленно заняться созданием реабилитационных центров для инвалидов на Гаити, добавил еще один врач-доброволец из США, Жан-Поль Бонне. "По иронии судьбы, если война в Ираке и принесла нам какую-то пользу, то это прогресс в помощи людям с ампутированными конечностями", - добавил он.

Между тем, когда в среду произошли повторные толчки и охрана разбежалась, операционные были разграблены толпой. "Я понимаю, почему они крадут. Но зачем им кислородные баллоны?" - недоумевает Буттэн.
http://www.inopressa.ru/article/22Jan2010/guardian/haiti.html