Tags: прекрасное

Русский народный свадебный костюм

image

Девичий «печальный» костюм Конец XIX — начало XX в. Тамбовская губерния, Темниковскии уезд

Опираясь на фольклорные и этнографические материалы восточнославянских народов, современные исследователи пришли к выводу об общих древних представлениях, лежащих в основе свадебного и похоронного обрядов. Так, в довенчальный период невеста должна была обязательно «печалиться», оплакивая свое девичество, носить траурную одежду. Она отличалась сдержанной цветовой гаммой, в которой доминировал белый цвет холста, знаковый цвет скорби. Костюм из Темниковского уезда, выполненный в конце XIX — начале XX в., относится к категории «печальных», или «горевых», костюмов. По-видимому, его могли носить как молодые девушки, собираясь к венцу, так и пожилые женщины.

image

Девичий праздничный костюм Начало XX в. Вятская губерния, Вятский уезд

В отдельных местах Вятской губернии девятое воскресенье после Пасхи было известно как «девичий праздник». В этот день нарумяненные девушки на выданье прогуливались по улицам в своих лучших нарядах в надежде привлечь к себе внимание женихов, а женихи и их матери высматривали будущих невест, придирчиво оценивая по одежде достаток их семей, чтобы затем послать к ним сватов.

Collapse )

Хильдегарда Бингенская “О сила вечности”

 

О Сила вечности,
Ты, Которая предопределила все в Своем сердце:
Твоим Cловом все сотворено
по Твоей воле,
и Само Твое Слово
принимает плоть
в форме,
идущей от Адама.

И посему эти одежды
очищены
великой болью.

О, как велика благость Спасителя,
Который освободил все
этим воплощением,
которое Божество выдохнуло,
не скованным грехом.

И посему эти одежды
очищены
великой болью.

Слава Отцу и Сыну
И Святому Духу.

И посему эти одежды
очищены
великой болью.